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Antes de ser martirizado, pidió a su esposa que perdonara a los asesinos

Mariano Mullerat será beatificado el 23 de marzo. El próximo 23 de marzo será beatificado Mariano Mullerat, laico asesinado durante la Guerra Civil española en la Catedral de Tarragona (España).

La ceremonia estará presidida por el Cardenal Angelo Becciu, Prefecto para la Congregación de la Causa de los Santos; y será la primera beatificación que se celebre en esta catedral.

Con motivo de esta importante celebración la Archidiócesis de Tarragona ha lanzado una web que brinda información sobre la vida y el martirio de este siervo de Dios.

Breve biografía

Mariano Mullerat nació en la localidad de Santa Coloma de Queralt, en Tarragona en 1897. Estudió medicina en la Universidad de Barcelona y se “distinguió por su aplicación y por la profesión y defensa de la fe”.  Se casó en 1922 con Dolors Sans i Bové, en la localidad de la Arbeca, provincia de Lérida perteneciente a la Diócesis de Tarragona. Tuvo cinco hijas, ejerció como médico en los pueblos cercanos, se inscribió en el Apostolado de la Oración y animaba a los enfermos graves a recibir los sacramentos, asistía a los pobres gratis e incluso los ayudaba con medios materiales. Fundó y dirigió un periódico local en catalán “L’Escut” y fue elegido alcalde de Arbeca en 1924 y hasta 1939. Su elección no estuvo motivada por la pertenencia a partidos políticos, sino por el respeto y prestigio que tenía entre los habitantes En 1921 se proclamó la Segunda República. Mullerat era consciente del peligro que corría por el catolicismo que profesaba en el ámbito personal y profesional. Por eso, según recoge su biografía oficial, “se fue preparando para lo que presentía que le iba a ocurrir, y ya desatada la persecución, arriesgó la vida y se mantuvo generosamente al lado de sus enfermos”. Además pidió a su esposa que perdonara a los perseguidores como él los perdonaba. Milicianos del bando republicano ingresaron con violencia a su casa y, antes de obligarlo a salir, arrojaron por el balcón objetos religiosos y les prendieron fuego. Luego, mientras Mullerat estaba retenido, los milicianos volvieron a la vivienda y obligaron a su esposa y a su suegro a que quemaran todas las imágenes religiosas que quedaban. Durante el tiempo que Mullerat estuvo detenido, curó a uno de sus verdugos de una herida que se causó a sí mismo de manera accidental. También recetó medicinas para el hijo enfermo de uno de los milicianos que le mantenían apresado. Una vez ya subido al camión que le llevaba al lugar donde iba a ser asesinado, escribió en un papel el nombre de los pacientes que esperaban su visita y pidió que se entregara la lista a un médico de un pueblo cercano para que pudiera atenderlos. Fue fusilado, sin juicio ni defensa, el 13 de agosto de 1936 en un lugar denominado “el Pla”, a tres kilómetros de Arbeca, junto con otras personas. Según su biografía oficial, “se cree que el siervo de Dios tornó a exhortar a la plegaria a los demás detenidos. Una persona que pasaba por aquel lugar oyó que pronunciaba estas palabras: ‘En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu’”. Antes de matarlo le asestaron un golpe en el rostro con una azada, que hizo que se le saltaran los dientes.Tras dispararle, y cuando algunos de sus compañeros todavía estaban con vida, les rociaron con gasolina y les prendieron fuego. Los familiares de los fallecidos reunieron algunos de los restos calcinados y en 1940 colocaron las cenizas mezcladas en un monumento en forma de cruz que todavía hoy se encuentra en “el Pla”.

Foto: Archidiócesis de Tarragona.

L. A

 

 

La luminosa vida y La espantosa muerte de la primera gran sabia del siglo V

Esa mujer, Hipatia, es un fantasma. Su fecha de nacimiento se ignora: nació en Alejandría en 355 o 370, y murió asesinada en marzo de 415 o 416, a sus 55 o 60 años. Tampoco hay huellas de su cara ni de su cuerpo. En 1509, Rafael Sanzio la imaginó en su cuadro La Escuela de Atenas, hoy en los Museos Vaticanos. El pintor prerrafaelista inglés Charles William Mitchell, más audaz, la pintó desnuda en 1885  .Fue sabia entre los sabios. Dominó la matemática –primera mujer en esa disciplina–. Escribió sobre geometría, álgebra, astronomía, filosofía. Fue inventora: mejoró los astrolabios y creó un densímetro para medir la densidad relativa de los líquidos. La luminosa vida y la espantosa muerte de la primera gran sabia del siglo V, masacrada por fanáticos religiosos.   Hipatia de Alejandría difundió a Platón y Aristóteles y fue matemática, filósofa, astrónoma, inventora y escritora… ¡hace mil seiscientos años!

“La Escuela de Atenas”

Sus  obras     fueron crueles: nada quedó de sus escritos, sus ensayos, sus clases. Entonces, ¿por qué creer en su sabiduría? Porque dos de sus discípulos, Sinesio de Cirene y Hesiquio de Alejandría, llamado “el Hebreo”, anotaron algunos títulos de su obra que resistieron el paso del tiempo y sus masacres. Éstos:– Comentario a la Aritmética en 14 libros de Diofanto de Alejandría.– Canon astronómico.– Comentario a las Secciones cónicas de Apolonio de Perga.– Tablas astronómicas: revisión de las del astrónomo Claudio Tolomeo, incluida en el Canon astronómico de Hesiquio.

También trazó un planisferio de cuerpos celestes, mejoró las nociones de la mecánica, y fue cabeza de la Escuela neoplatónica de Alejandría.

Su nombre: Hipatia. Hija y discípula del astrónomo Teón.

Un día de marzo de 415 o 416, al salir de su casa, fue rodeada por una turba: hombres comunes, monjes, parabolanos (miembros de una rígida secta cristiana), que más parecían Sigue leyendo La luminosa vida y La espantosa muerte de la primera gran sabia del siglo V

“La Iglesia no es todo el mundo, ni debe serlo”

“La Iglesia no es todo el mundo, ni debe serlo”
La cita entre la Iglesia católica de Francia y la Presidencia de la República fue el lunes 9 de abril en el parisino Colegio de los Bernardinos. Fundado para albergar a partir de 1248 a una veintena de monjes estudiantes de Teología, fue vendido como bien nacional durante el período revolucionario. La Diócesis de París lo compró en 2001 y lo restauró para invitar a la sociedad francesa a encontrarse con la Iglesia católica. El Colegio de los Bernardinos, era, pues, el lugar indicado para celebrar esta inédita “soirée” entre la Iglesia católica y la República.
El encuentro se desarrolló, al modo aristotélico, en tres actos. La Iglesia católica quiso que el primer acto lo protagonizaran ciudadanos comunes, hombres y mujeres, cuyas vidas están marcadas, de un modo u otro, por la discapacidad, la precariedad y la soledad. En un mundo en el que la razón científico-técnica promete liberarnos de la vulnerabilidad, aún a costa de la propia vida humana, los católicos franceses tienden la mano y se comprometen con los débiles.  Sigue leyendo “La Iglesia no es todo el mundo, ni debe serlo”

Iglesia, Poder y Dinero

En las últimas semanas dos hechos lamentables han vinculado la Iglesia, el dinero, la política y la corrupción.
El primero se hizo público cuando un prominente funcionario del gobierno anterior, resultado de su persistente vínculo con alguna persona relevante en la Iglesia, intentó utilizar un monasterio como escondite de millones de dólares mal habidos. No es agradable hablar de un muerto, monseñor Rubén Di Monte, pero lo cierto es que él fue figura emblemática del grupo de obispos cercanos al último gobierno militar y luego al menemismo, favorecidos por dineros dispensados desde el poder (característica compartida, hay que decirlo, con ciertos destacados purpurados vaticanos). Sigue leyendo Iglesia, Poder y Dinero